צבא משטרה ובטחון.

המלכה לא היתה עירומה.

איזה ענין לצילום יכול פדופיל למצוא בנערות לבושות אלה...

נראה לי הזוי.

בכל הסרט שהראו בעתון של כאן, הבן אדם לא נגע בילדה, אפילו שבתור לפעמים יש נגיעה, במקרה זה לא היתה נגיעה, הילדה לא התלוננה, היא עמדה לפניו, הוא לא נגע בה,  והיא בכלל לא ידעה שעומד מישהו מאחוריה ולא אמרה דבר והשוטר בעצמו ניהל סרט לא הגיוני, עם עין שרואה רע במקום שאין רע וזאת על פי הסרט שראיתי בעתון של כאן. הילדה שלא הרגישה דבר נראתה מופתעת בעצמה מהמהומה, האדם לא נגע בה והיא לא הרגישה דבר והשוטר בסרט שלו כתוקף את האדם הזה.

הילדה הזאת היתה בים, ברור לי ולך שעם המצלמות שיש היום בכל טלפון והילדות עם בגד ים בים שאדם במרחק של עשרים מטר יכול לצלם אותן בפוקוס שכאילו ממרחק סנטימטר, אז למה לו לצלם בתור...

אין הגיון בעלילה.

במיוחד שנראה בסרט שהוא מדבר בטלפון בזמן שהוא חיכה בתור. הוא חיפש משהו בתיק ולכן הוא הטה את ראשו לכתפו כמחזיק בטלפון בלי ידיים.

בכל מקרה כך נראה.. יכול להיות שיש דברים שלא הראו, נחכה לתוצאות החקירה.

פגיעה שלא נראית בטווח הקצר ושתראה בטווח הארוך.

.

"מחדל רפואי חמור בצה"ל: המפקדים התעלמו - לוחמת אושפזה בסכנת חיים החיילת הזמינה לעצמה אמבולנס לבסיס, אך המפקדים עיכבו את פינוייה והיא איבדה שחלה. צה"ל: "הדרגים הפיקודיים כשלו והתרשלו בתפקידם" • מפקדה האישי הודח, הליך הדחה נפתח גם נגד קצין הרפואה הגדודי" כאן חדשות.

יש הבדל בין גבר לאשה מבחינת מבנה גוף ומערכות גוף פנמיות.

אני טוענת שחילת לוחמת שמרימה משאות כבדים משאות במסע אלונקות בפעילות גופני קשה ומתמשכת, כמו ריצה ארוכה עם משא כבד , הליכה ארוכה עם משא כבד שיש עומס רב על הרחם שיכול להיות פוגעני למערכות הפנימיות של האשה, דבר שלא מאפיין זכר בשל הבדל בין גבר לאשה.

אני טוענת שיש לעשות חשיבה נוספת בענין התאמת האשה לשירות כלוחמות ושיש התכנות לפגיעה שלא נראית כמו שנראתה במקרה הזה אך יש פגיעה , כמו פגיעה בפריון האשה מבחינת הקושי להכנס להריון.

כמו כן, אני טוענת שיש לבחון נשים לאחר שרות צבאי שבו ששרתו כלוחמות, אם לנשים אלה היו/יש בעיות להכנס להריון, שאמנם לא קרה להן כבמקרה הזה, ובכל זאת יש פגיעה שלא נראית בטווח הקצר ושתראה בטווח הארוך.

ובהמשך לחשוב שוב אם נכון לנשים לשרת כלוחמות, מבחינת תביעות של לוחמות אלה את הצבא כגורם לעקרות או עוגמת נפש בקושי להכנס להריון, התהליך הוא מתיש מאוד גם מבחינה פסיכולוגית.

.

WAR IS OVER- כתובה שנכתבה לאחר המלחמה עם הג'יהאד.

WAR IS OVER.

מבחינת הפקת לקחים למדנו שהורדת בכירים יותר מועילה לסיים את המלחמה מהר למרות שלא נגמרו מצבורי הנשק וכמובן מחישה את היכולת לעשות הפסקת אש.

ומבחינת תועלת ליום שאחרי המלחמה נראה שהפגיעה באויב קשה יותר מבחינת היכולת שלו לקום ביום שאחרי..

נראה ששר הצבא הציב יעד היעד להמנע מפגיעה אזרחים חפים מפשע*.  היעד הוא יעד נכון. גם מבחינת התועלת ליום שאחרי , יותר קל לעשות שלום ביום שאחרי.. חשוב להדגיש את הדבר כהישג לישראל. וזאת מבחינת מי הוא ישראל שאלה יעדיו במקרה ישמעאל (שלא כמקרה כנען).

ברור ששר הבטחון לא יהדר עצמו בנצחון על הג'יהד. מבחינת למי יש יותר גדול... ברור ששל גלנט יותר גדול ומשכך לא חוכמה ולא נכון להתהדר בנצחון הזה, הנצחון הוא הדרך שבה הושגה ההכנעה- בכירים ולא אזרחים חפים מפשע* במקום הזה שיהדר עצמו.

אני טוענת שתרגיל צבאי זה המכניע על ידי הורדת בכירים  שחילהם לאחר מכן רצים ללא פקודה וללא כיוון, הוא דבר שילמד בבתי הספר למלחמה.

*לאחר השואה הובאו בדין מנהיגי העם הגרמני ובכיריו.

העם הגרמני לא הובא למשפט כחף מפשע וזאת למרות שהעם הגרמני היה חיל בצבא של היטלר.

מהמקום הזה שעשית שלום עם העם הגרמני, אז ברור שמהמקום הזה תוכל לעשות שלום עם ישמעאל הזה.

יש לי רעיון.

גם נועה וגם נטע שרו בשפה זרה לישראל בארויזיון.

ומשכך "למה שלא" נשלח בפעם הבאה את שריף הילד הדרוזי כנציג בארוויזיון שיבוא ככה עם רמזי קטנני להופעה, אולי גם טריו ג'ובראן יצטרפו כלהקה מלווה, אפשר להביא גם את סמיר שוקרי ואני אומרת לך , אנחנו לוקחים מקום ראשון.

ואם יזכו כמו שאמרתי, זאת לא נבואה ושייך לתחום מדעי הרוח... בדיוק כמו החזאי של מזג האויר שהיה אומר בסוף כל תחזית:

ולסיכום, אולי ירד גשם, אולי לא.

ביאור לעין תחת עין, שן תחת שן.

טוֹב אֶרֶךְ אַפַּיִם, מִגִּבּוֹר; וּמֹשֵׁל בְּרוּחוֹ, מִלֹּכֵד עִיר: משלי.

מפרקי אבות:

נוסח הרמב"ם

בן זומא אומר:

איזה הוא חכם? - הלמד מכל אדם,

שנאמר: "מכל מלמדי השכלתי" (תהלים קיט צט).

איזה הוא גיבור? - הכובש את יצרו,

שנאמר: "טוב ארך אפים מגיבור" (משלי טז לב).

מוויקיפדיא הציטוט.

אחריות מנהיג, אחריות מפקד.

ואני אומרת מפה אם החיל הזה ירדם בשמירה על הבסיס שלו בעת חדירה של מחבלים שיטווחו בחיילים ובמפקד שלהם, אתה הרמטכ"ל, אתה שר הבטחון, אתה ראש הממשלה-

אשם אשם אשם.

חייל עני שנאלץ לעבוד בחופשתו כדי לאכול ולעזור למשפחתו יהיה עייף במשמרת.

כמו יורם גלבוע קודמך שהיה אשם- גם אתה תהיה אשם באם יקרה שחייל נרדם בשמירת בעת חדירת מחבלים לבסיס.

כנראה, שמהמקום הזה:

 

בא זה:

.

רחוק מהעין רחוק מהלב- יום הזכרון שנת שבעים וחמש לקוממיות שהפכה לעצמאות.

רחוק מהעין, רחוק מהלב:

הרפורמה כמסך עשן לכסות על הבעיה האמיתית:

העין של הרדא"ר של  הצבא שאומרים עליו שהוא מהחזקים ביותר בעולם לא קולטת אותו, או יותר נכון לאמר, מעלימה עין.. רואה ועושה כאילו לא רואה.

העין של הרדא"ר של  הצבא שאומרים עליו שהוא מהחזקים ביותר בעולם לא קולטת אותו, או יותר נכון לאמר, מעלימה עין.. רואה ועושה כאילו לא רואה.

מענין למה לא הוציא הרב הראשי פקודה לכוווול תלמידי הישיבות האמונים ללמוד ללמד דרך תורה, דרך משפט אלהי הארץ הזאת, לא מוחים בדבר כמו שהם מפגינים לזכויותיהם שלהם, החרדים והאוחזין בתורה אמונים על כך, הם צריכים לשמור על רוח העם, מדוע הרב הראשי לא נותן הוראה לכל התלמידים בישיבות להפגין למען חילים אלה כדי לקיים דבר תורה בעניינם...

צריך מעורבות יותר של בני ישיבות אלה ככח שיודע להבעיר צמיגים..

תחשוב שביום ראשון יוצאים כל הדוסים להפגין בכיכר ציון למען החילים הענים, אני אומרת'ך, ביבי יהיה בשוק , גם הרמטכ"ל... זה יכול להביא חיוך גדול ושחוק מהסוג שמחמם את הלב ופותח לאהבה ואחדות, תכתבו על השלטים כל מיני פסוקים  מהתורה כמו זה:

כִּי-יִהְיֶה בְךָ אֶבְיוֹן מֵאַחַד אַחֶיךָ, בְּאַחַד שְׁעָרֶיךָ, בְּאַרְצְךָ, אֲשֶׁר-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ--לֹא תְאַמֵּץ אֶת-לְבָבְךָ, וְלֹא תִקְפֹּץ אֶת-יָדְךָ, מֵאָחִיךָ, הָאֶבְיוֹן. כִּי-פָתֹחַ תִּפְתַּח אֶת-יָדְךָ, לוֹ; וְהַעֲבֵט, תַּעֲבִיטֶנּוּ, דֵּי מַחְסֹרוֹ, אֲשֶׁר יֶחְסַר לוֹ: דברים.

כל ישראל אחים אתה יודע.

זה התפקיד של האוחזין בתורה והחרדים לקיום דבר תורה.

אֱלֹהִים--מִשְׁפָּטֶיךָ, לְמֶלֶךְ תֵּן; וְצִדְקָתְךָ לְבֶן-מֶלֶךְ.יָדִין עַמְּךָ בְצֶדֶק;    וַעֲנִיֶּיךָ בְמִשְׁפָּט.יִשְׂאוּ הָרִים שָׁלוֹם לָעָם;    וּגְבָעוֹת, בִּצְדָקָה.יִשְׁפֹּט, עֲנִיֵּי-עָם--יוֹשִׁיעַ, לִבְנֵי אֶבְיוֹן;    וִידַכֵּא עוֹשֵׁק.

וַתָּבֹאוּ וַתְּטַמְּאוּ אֶת-אַרְצִי, וְנַחֲלָתִי שַׂמְתֶּם לְתוֹעֵבָה.  הַכֹּהֲנִים, לֹא אָמְרוּ אַיֵּה יְהוָה, וְתֹפְשֵׂי הַתּוֹרָה לֹא יְדָעוּנִי, וְהָרֹעִים פָּשְׁעוּ בִי; וְהַנְּבִאִים נִבְּאוּ בַבַּעַל, וְאַחֲרֵי לֹא-יוֹעִלוּ הָלָכוּ: ירמיהו.

וְאַחֲרֵי לֹא-יוֹעִלוּ הָלָכוּ:

 

שער מובנה- פירצה מובנית.

עבדתי בחברה Y והיא היתה מתחרה לחברה X. ואז יום אחד שלחתי הודעה ללקוח. ואז רציתי לרשום עוד דבר בהמשך להודעה. ופתחתי את ההודעה וראיתי שההודעה נשלחה לאדם שעובד בחברה X ששמו כשם הלקוח.

כדי להבין את הסרט, לא היה לי את הטלפון של העובד מחברה X בזכרון הטלפון.

מהר התקשרתי למנהל המכירות ודיווחתי לו וגם את תוכן ההודעה.

אמר אין בעיה והלאה.

אני טוענת שיש יכולת של בני אדם שאינם מאנדרואיד לייצר תיעול שיחה שכזה.

וכמו שלאנדרואיד יש פתח , שער לטלפון ללא סים, כך יש את המפתח לשער הזה לגורמים אינטרסנטים שאינם מחברת אנדרואיד.

חברת אנדרואיד בנתה טלפון עם שער. זאת תוכנה פרוצה מיסודה, כך שברור לנו שהיכולת הזאת שמורה לא רק לאנדרואיד.

אותו הדבר עם המצלמות האינטרנטיות, גם אלה במקום שחברת הביטוח דורשת אותן כתנאי לביטוח...

הידע הזה שלי נאמר לפני הוידוי של אנדרואיד בדבר.

הידיעה הזאת, אינה תוצר של גאונות. הכח הזה פעל עלי כמבקש להרשיעני.

בחסד ולא בזכות.

תראה,

כל יהודי שבחר להמשיך בגלותו ולא משנה איפה, שיגיד תודה שהעם שמארח אותו בארצו נותן לו את החסד הזה.

לֹֽא תְתַעֵב מִצְרִי כִּי גֵר הָיִיתָ בְאַרְצֽוֹ: דברים.

אם היהודי הזה מסתכסך עם העם שהוא גר בארצו הוא לא יכול לצפות שישראל תסתכסך עם הגוי המארח אותו.

אם יש לו בעיה שיבוא לפה.

פראנס היא אינה מדינת היהודים.

אנחנו פה נלחמים והם בשאונס אליזה ושיש איזה גל אנטישמיות הם באים לפה לדירות הרפאים שהם קנו פה והעלו את מחירי הדירות למשוחררים מהצבא ושנרגע הסרט הם חוזרים לקורוסון ולקפה בשאונס אליזה ובקפה פושקין.

לא מתאים לך, צא מארצות הברית , תצא משבדיא, ותצא מרוסיא ותצא מגרמניא ותבוא לארץ ישראל ועד אז אין לך כל זכות דיבור בענין.

אם הייתי גולה ביוון לא היתה לי זכות כלוי וכהן להתנגד להתבטאות כזאת או אחרת נגד ישראל מצד היוונים וככזאת לא היתה לי כל זכות להביע דיעה כזאת או אחרת כלפי הקורות בישראל, דווקא ככזאת שבחרה בחירה כזאת.

לא יתכן שיופנה כעס ממקומות המדינה למשל על שהפולנים לא רוצים לתת ליהודים אזרחות בארצם כשיבה לארצם. לא יתכן שממקומות המדינה תובע תלונה על אנטישמיות כלפי יהודים בתפוצות.

התערבות בדבר של מדינת ישראל שוללת את קיומה של מדינת היהודים שאושרה באישור הגוים לנוכח הצורך במדינה ליהודים בגלל אנטישמיות.

 

יוצא צבא ובא לצבא- לימודים מפרשת הפיקודים.

בישראל ללא שבט הלוי יש בא לצבא ויש יוצא צבא:

וַיְדַבֵּר יְהֹוָה אֶל מֹשֶׁה בְּמִדְבַּר סִינַי בְּאֹהֶל מוֹעֵד בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בַּשָּׁנָה הַשֵּׁנִית לְצֵאתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לֵאמֹר: שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת כָּל זָכָר לְגֻלְגְּלֹתָם: מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה כָּל יֹצֵא צָבָא בְּיִשְׂרָאֵל תִּפְקְדוּ אֹתָם לְצִבְאֹתָם אַתָּה וְאַהֲרֹן: פרשת הפיקודים.

יוצא צבא שמתפקד לצבא:

מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה כָּל יֹצֵא צָבָא בְּיִשְׂרָאֵל תִּפְקְדוּ אֹתָם לְצִבְאֹתָם

אצל שבט הלוי שלא מתפקדים בישראל:

כָּֽל-הַפְּקֻדִ֡ים אֲשֶׁר֩ פָּקַ֨ד מֹשֶׁ֧ה וְאַֽהֲרֹ֛ן וּנְשִׂיאֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל אֶת-הַלְוִיִּ֑ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם וּלְבֵ֥ית אֲבֹתָֽם: מִבֶּ֨ן שְׁלֹשִׁ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה וְעַ֖ד בֶּן-חֲמִשִּׁ֣ים שָׁנָ֑ה כָּל-הַבָּ֗א לַֽעֲבֹ֨ד עֲבֹדַ֧ת עֲבֹדָ֛ה וַֽעֲבֹדַ֥ת מַשָּׂ֖א בְּאֹ֥הֶל מוֹעֵֽד:  וַיִּֽהְי֖וּ פְּקֻֽדֵיהֶ֑ם שְׁמֹנַ֣ת אֲלָפִ֔ים וַֽחֲמֵ֥שׁ מֵא֖וֹת וּשְׁמֹנִֽים: עַל-פִּ֨י יְהֹוָ֜ה פָּקַ֤ד אוֹתָם֙ בְּיַד-מֹשֶׁ֔ה אִ֥ישׁ אִ֛ישׁ עַל-עֲבֹֽדָת֖וֹ וְעַל-מַשָּׂא֑וֹ וּפְקֻדָ֕יו אֲשֶׁר-צִוָּ֥ה יְהֹוָ֖ה אֶת-מֹשֶֽׁה: פרשת הפיקודים.

מִבֶּ֨ן שְׁלֹשִׁ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה וְעַ֖ד בֶּן-חֲמִשִּׁ֣ים שָׁנָ֑ה כָּל-בָּא֙ לַצָּבָ֔א

כָּל-בָּא֙ לַצָּבָ֔א

מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יְהוָה צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה: תהלים.

וּמוֹשַׁב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר יָֽשְׁבוּ בְּמִצְרָיִם שְׁלשִׁים שָׁנָה וְאַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָֽה: וַיְהִי מִקֵּץ שְׁלֹשִׁים שָׁנָה וְאַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה וַיְהִי בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה יָֽצְאוּ כָּל צִבְאוֹת יְהוָֹה מֵאֶרֶץ מִצְרָֽיִם: שמות.

אִ֥ישׁ אִ֛ישׁ עַל-עֲבֹֽדָת֖וֹ וְעַל-מַשָּׂא֑וֹ וּפְקֻדָ֕יו אֲשֶׁר-צִוָּ֥ה יְהֹוָ֖ה אֶת-מֹשֶֽׁה: